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24 febrero 2013

Redes transfeministas y nuevas políticas de representación sexual


El viernes pasado ha tenido lugar, dentro de un seminario del programa publico de pensamientos y debate sobre genealogías feministas en el Reina Sofía, una charla que ha dado Tatiana Sentamans sobre  "Redes transfeministas y nuevas políticas de representación sexual en el Estado español".

"Esta conferencia analiza la emergencia reciente de un conjunto de prácticas artísticas y activistas que, partiendo de un rechazo del binarismo sexual y de las aproximaciones esencialistas, proponen un uso imaginativo y provocador de la performance y las nuevas tecnologías, actuando como revulsivo frente a los discursos más domesticados del feminismo institucional." 




Tatiana ha estado genial, hizo un recorrido y un análisis muy interesante sobre el postporno y su relación con el transfeminismo, retomando cuestiones como la autoría, el sonido, los pactos disciplinarios, ...y el fantástico paralelismo con el pogo, baile punk por excelencia. Me encantó..habrá que bailar.

y sobre todo esas respuestas tan inteligentes a preguntas tan carcas hechas por algunas participantes.

Si la queréis ver y escuchar aqui está


Watch live streaming video from museoreinasofia at livestream.com


A modo de intervensión colectiva, Tatiana cerró su charla con un video mix de 1 minuto y medio de varías de las colectivas e individualidades que estaban en su recorrido. Faltan muchas, somos muchas.

Pero estaban: ORGIA, VideoArmsIdea (aqui podéis ver el video) , Post-op, Helen Torres, Medeak, Quimera Rosa...

aquí el de la Quimera





25 octubre 2012

Somateca. Entrevista con Beatriz Preciado



"El movimiento feminista, tal y como nos explica Beatriz Preciado, comienza en los albores de la revolución francesa. Es una corriente que se denomina a sí misma como un movimiento de ciudadanas. Son madres, mujeres viudas o bastardas que reclaman el derecho de igualdad de las mujeres frente al régimen soberano en que se encuentran en el siglo XVIII. La palabra feminismo sin embargo no fue inventada por este movimiento, sino que es un término médico – una noción psicopatológica asociada a la tuberculosis – que define en 1871 un médico francés llamado Faneau de La Cour. En su tratado sobre la tuberculosis califica de feministas a los hombres que debido a esta enfermedad pierden virilidad. Para él por tanto el feminismo es una patología de desvirilización del hombre tuberculoso. Tan solo un año después el hijo de Alejandro Dumas, panfletista de la época, retoma este término de manera injuriosa para descalificar a los hombres que apoyan la causa de las ciudadanas y su integración en la esfera pública y democrática en términos de igualdad legal y política. Para encontrar el término feminismo asociado a las mujeres habrían de pasar unos años hasta que las sufragistas a comienzos del siglo XX se apropiaron del término y se autodenominaron feministas.
Beatriz Preciado, teórica queer y experta en teoría del género e historia política el cuerpo relaciona este proceso de reapropiación performativa y crítica del término con otro proceso semejante que sucede a finales de los años 80 con la expresión queer. Si bien inicialmente el término tiene un carácter peyorativo, los movimientos homosexuales, transexuales y transgénero se van a reapropiar del mismo para oponerse a las corrientes gays y lesbianas de integración y normalización en la sociedad heterosexual dominante.
La entrevista desarrollada en el marco de Somateca, el curso que dirige Beatriz Preciado entre abril y septiembre de 2012 en el Centro de Estudios del Museo Reina Sofía, aborda estas y otras cuestiones con relación al cuerpo, la creación y las técnicas de representación y de subjetivación de los grupos socialmente marginados o subalternos."

15 noviembre 2011

UKI viral performance -19/11/11 - Museo Reina Sofía - Madrid


UKI viral performance
LIVE CODE LIVE SPAM
70:00   (AV en directo)

http://www.u-k-i.co

19 de Noviembre de 2011, 21 horas


La Internacional Cuir, comisariado por Beatriz Preciado


Edificio Nouvel, Sala de Protocolo. Museo Reina Sofía
http://www.museoreinasofia.es

Actuación en directo:
Quimera Rosa, Diana Pornoterrorista, Post-Op, Shu Lea Cheang, Oskoff Lovich




Imaginada  como  una  secuela  de  su  película  cyber-queer-punk  IKU,  UKI  es  una performance sonora con software libre fruto de la colaboración de Shu Lea Cheang con un grupo de activistas, performers, músicos y hackers.


En un futuro cyber-punk, todxs tenemos ordenadores celulares circulando por las venas, destinados  a  la  fabricación  del  microchip  ORGASMO.  Una  red  de  sex-hackers, replicantes  y  mutantes  del  género,  intentarán  en  una  orgía  de  datos,  sabotear  los códigos de GENOM CORP. Su objetivo: generar una multitud de variantes mutadas de estos códigos.

Los  replicantes  de  IKU  cambian  sexo  por  códigos,  codifican  los  códigos  sexuales  en ruido  a  todo  volumen,  nace  un  nuevo  virus  que  se  multiplica  para  infectar  la  ciudad entera y, finalmente, el mundo. Esta jam session ininterrumpida de setenta minutos es una performance  colectiva  con el equipo IKU de Barcelona en el  sonido directo  y Shu Lea Cheang procesando las imágenes virales. La performance va seguida del virus UKI movilizado para infectar la ciudad e infiltrarse en la Bionet de GENOM.

La película UKI:
Coder xYx [Laika], UKI Krew [Agnese], Coder XQ [Quimera Yan], RUNNER Axia [Ceci Quimera], UKI Marimacho [Florian Tokioss],Coder madlilit [klau], Agent Pony Boy [Patri], UKI FANtasia [Maria Mitsopoulou], Baby Queen [Marianissima], Coder Lubna [Diana Pornoterrorista], UKI Tripcall [Melina Peña], UKI Octo-Pussy [Helen Lafloresta], UKI Mosca [Idoia], UKI Karo [Carolina],  Virus St.Maria [Maria Llopis], Trash Mistress [Radíe Manssour]

UKI
Un proyecto de Shu Lea Cheang & Co.  (2009 – 2012), desarrollado en residencias y en colaboración con Hangar.org (Barcelona), Medialab-Prado (Madrid) y Plataforma Cero en el Centro de Arte y Creación Industrial-  LABoral de Gijón.


17 octubre 2011

La Internacional Cuir & UKI expanded

Ya está el  programa de las jornadas "Internacional Cuir", que se harán a mediados de noviembre en el Museo Reina Sofía de Madrid, comisariadas por Beatríz Preciado.
La Quimera tendrá el honor de hacer perfo y noise junto a Shu Lea Cheang, Oskoff Lovich, Diana Pornoterrorista y PostOp. UKI expanded, edición especial de este proyecto que comenzó en 2009 en Hangar y que parece que ahora continúa su proceso.
En 2009 durante 2 meses y en medio de 4 toneladas de basura electrónica, performers, programadores, noisers, cámaras...como unas 20 personas hemos estado trabajando sobre el guión de Shu Lea, creando nuestros personajes, escenas y sonidos para la grabación.
16 horas de filmación y una perfo final alocada.
Desde entonces Shu Lea ha estado presentando el material haciendo sesiones de vj acompañada de noise. La de Madrid será una sesión con performance post-porno y noise.

UKI, ha sido creado como la continuación de IKU-peli porno ciberpunk dirigida por Shu Lea- , y es un proyecto que está dividido en dos partes,parte 1: a viral performance [live code live spam], que es la parte performática en la que hemos estado trabajando, y la parte 2 a viral game [level-1 infect the city] [level-2 enter the bionet], un videojuego que está desarrollando Shu Lea con otrxs colaboradores.



Aquí dejo 2 videos de UKI, a viral performance:









Y aquí la presentación de una de las sesiones de Shu lea para el LPM de Roma, donde estuvo invitada Diana.






Pues eso, nos vemos en Madrid...hay un programa de videos, documentales y charlas más que interesante dentro de las jornadas. Aquí programa completo:




La internacional cuir. Transfeminismo, micropolíticas sexuales y vídeo-guerrilla


imagen de Transfeminismo
Frau Diamanda. Tr@nsversiva Post Andina Revolucionaria,
2011.Fotografía de César Delgado Wixan


Tipo de actividad: Ciclo de vídeo, debate y performance
Fecha: 15 - 19 de noviembre
Entrada: gratuita (hasta completar foro)
Comisariado: Beatriz Preciado
Organiza: Museo Reina Sofía
Colabora: Off Limits


Este ciclo presenta una serie de vídeos y performances que surgen de las prácticas feministas, queer/cuir y transmarikabollo contemporáneas situadas en la tradición de la vídeo-guerrilla: ejercicios de apropiación de los medios de comunicación ligeros como medios de contra-información, pero también como técnicas de producción de género y de sexualidad disidentes.
La variación queer/cuir a la que hace referencia el título registra dos desplazamientos: por una parte, la inflexión geopolítica hacia el sur y desde las periferias, en contrapunto a la epistemología colonial y a la historiografía anglo-americana. Por otra parte, el giro queer/cuir indica el paso desde el llamado “arte feminista” a una multiplicidad de prácticas de disidencia de género y de guerrilla sexual que ponen en cuestión las técnicas de producción de la diferencia sexual y sus instituciones de reproducción cultural.
Si la resistencia a la violencia institucional y la crítica de la norma habían sido las estrategias centrales de los años 80-90 frente a los procesos de “normalización” de la homosexualidad y a la crisis del SIDA, los primeros años del nuevo siglo aparecen como un momento de cambio de paradigma político en los que se afirma la necesidad de la utopía como espacio en el que inventar prácticas de subjetivación y de producción social.
Los trabajos aquí reunidos señalan el paso desde la crítica del régimen sexo-género hacia el despliegue del arte como espacio de invención de técnicas de producción de subjetividad y reproducción social. Propiciando una relectura inesperada de Félix Guattari y Donna Haraway, estas prácticas anuncian el desbordamiento de lo relacional hacia una ecología política queer/cuir, que cuestione y transforme el proyecto político de la izquierda. Frente al sueño universalizador y viril de la internacional comunista y a la promesa neoliberal del multiculturalismo mercantil y sus políticas de identidad sexual se alza una red de prácticas disidentes, una internacional de trabajadores somatopolíticos que ponen en cuestión tanto la identidad de género y sexual como racial y nacional, inventando así otro modo de imaginar el ámbito de lo político.



Sesión 1
Fecha: 15 de noviembre
Hora: 19 h
Lugar: Edificio Sabatini, Auditorio
Presentación del ciclo y proyección
Beatriz Preciado presenta el ciclo y a continuación se proyecta el trabajo de Virginie Despentes, que retraza la genealogía del movimiento feminista y la transformación de la relación de la política queer con el trabajo sexual desde sus inicios en los años 80 en Estados Unidos hasta sus epígonos contemporáneos en Barcelona, Londres o París.


Sesión 2.1
Fecha: 16 de noviembre
Hora: 19:00 h
Lugar: Edificio Sabatini, Auditorio
Proyecciones
A través de una multiplicidad de estrategias que van desde la resignificación camp de los códigos de la cultura popular, la “mímesis desviada”, la des-identificación, la teatralización crítica de la historia o el archivo-ficción, los trabajos reunidos, entre los que destacan obras de Giuseppe Campuzano, Genderhacker o Kumbia Queer, muestran estrategias diversas de intervención en la estética heterocentrada y colonial y producen una multiplicidad de imaginarios utópicos que permiten diferir y alterar los procesos de subjetivación audiovisual.


Sesión 2.2
Fecha: 16 de noviembre
Hora: 21:30 h
Lugar: Off Limits C/ Escuadra, 11 Bajo
Proyecciones
Las posiciones en torno al uso de la pornografía han dividido el discurso y la práctica feminista a partir de los años 80. Esta sesión reúne una selección de diversas estrategias de crítica e intervención: Annie Sprinkle, Barbara Hammer, Del La Grace Volcano, Mujeres Creando y Dias y Riedweg.


Sesión 3
Fecha: Jueves 17 de noviembre
Hora: 19:00 h
Lugar: Edificio Sabatini, Auditorio
Proyecciones y mesa redonda con Catherine Corringer, Cabello/Carceller y Beatriz Preciado
Los trabajos de Cabello/Carceller y de Catherine Corringer proponen dos aproximaciones al sexo-ficción. Por un lado, Cabello/Carceller llevan a cabo una descodificación crítica de estas ficciones audiovisuales, elaboran estrategias de desnaturalización de las convenciones de género y suscitan el reordenamiento subversivo de los signos. Por su parte, Cathérine Corringer transforma la cámara de video en un órgano sintético del cuerpo capaz de poner en cuestión la relación entre poder, mirada y placer.


Sesión 4
Fecha: Viernes 18 de noviembre
Hora: Proyecciones 18:00 h, debate 19:30 h
Lugar: Off Limits, C/ Escuadra, 11 Bajo
Proyecciones y debate con colectivos
A través de tácticas de disidencia sexual y de género, del uso del espacio público como teatro en el que hacer visible los mecanismos de la opresión y de alianzas transversales que desplazan las políticas de identidad, diversos colectivos feministas, transmarikabollo, anticapitalistas y postporno, como Medeak o La Acera de enfrente o Maribolheras Precarias, inventan modos alternativos de producir lo social.


Sesión 5
Fecha: Sábado 19 de noviembre,
Hora: 21:00 h
Lugar: Edificio Nouvel, Sala de Protocolo
Performance: UKI, a viral live performance. Live Code Live Spam
con Quimera Rosa, Diana Pornoterrorista, Post-Op, Shu Lea Cheang y Oskoff Lovich
Duración: 70’
Imaginada como una secuela de su película cyber-queer-punk IKU, UKI es una performance sonora con software libre fruto de la colaboración de Shu Lea Cheang con un grupo de activistas, performers, músicos y hackers.